1. 我國(guó)先秦時(shí)期出名的語(yǔ)錄體散文集是( B )

　　A 《莊子》 B 《論語(yǔ)》 C 《孟子》 D《韓非子》

　　2.《季氏將伐顓臾》中“陳力就列，不能者止”作為論據(jù)，其性質(zhì)屬于( C )

　　A 歷史事實(shí) B 現(xiàn)實(shí)事例 C 名人名言 D 比喻

　　3. “禍起蕭墻”一語(yǔ)出自( C )

　　A《論語(yǔ)》 B 《孟子》 C 《左傳》 D 《戰(zhàn)國(guó)策》

　　4.《季氏將伐顓臾》一文所運(yùn)用的下列論據(jù)中，屬于歷史材料的是( B )

　　A 且在邦域之中矣 B 先王以為東蒙主 C是社稷之臣也 D 虎兕出于柙

　　5.《鄭伯克段于鄢》選自( D )

　　A《國(guó)語(yǔ)》 B 《史記》 C 《戰(zhàn)國(guó)策》 D 《左傳》

　　6. 《鄭伯克段于鄢》的主要人物是( A )

　　A鄭莊公 B 鄭武公 C姜氏 D 共叔段

　　7.《鄭伯克段于鄢》中，“亟請(qǐng)于武公”句中的“亟”的意思是( C )

　　A 迅速 B 急忙 C 屢次 D竭力

　　8. 孟子和孔子同屬( A )

　　A 儒家學(xué)派 B 道家學(xué)派 C 法家學(xué)派 D 名家學(xué)派

　　9.“五十步笑百步”這一典故出自( B )

　　A《寡人之于國(guó)也》 B《季氏將伐顓臾》 C《大同》 D《秋水》

　　10.使《寡人之于國(guó)也》一文展開(kāi)論述的問(wèn)題是( B )

　　A五十步笑百步 B 為何民不加多和如何使民加多

　　C 如何養(yǎng)生喪死無(wú)憾 D 如何以德治國(guó)和如何使民加多

　　11.下列人物屬于道家學(xué)派的有( B )

　　A 孔子和孟子 B 莊子和老子 C荀子和韓非子 D孔子和老子

　　12. 莊子認(rèn)為在無(wú)限廣大的宇宙中，個(gè)人的認(rèn)識(shí)和作用是( B )

　　A無(wú)限的 B有限的 C巨大的 D 重要的

　　13.莊子《秋水》中代表莊子觀點(diǎn)的人物是( C )

　　A 莊子 B河伯 C北海若 D河伯與北海若

　　14.《馮諼客孟嘗君》選自( B )

　　A《國(guó)語(yǔ)》 B《戰(zhàn)國(guó)策》 C《史記》 D《左傳》

　　15.馮諼為孟嘗君“焚券市義”行為中蘊(yùn)含著( C )

　　A道家思想 B法家思想 C人本思想 D民本思想

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